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2026年のお盆はいつ?迎え火・送り火の日程と、宗派による違い

しおん2026年08月12日

2026年のお盆は、8月13日(木)から16日(日)までです。山口県を含む多くの地域が、この「月遅れの盆(8月盆)」にあたります。東京の一部など、7月13日〜16日に行う地域もあります。

13日の夕方に迎え火を焚いてお迎えし、16日の夕方に送り火でお見送りする——これが基本の流れです。ただし浄土真宗では迎え火も送り火も精霊棚もいりません。ここを知らないまま準備すると、かえって戸惑うことになります。

この記事でわかること

  • 2026年のお盆の日付と、何日に何をするか
  • なぜ7月のお盆と8月のお盆があるのか(明治の改暦が理由です)
  • 宗派によってお盆の考え方がどう違うか

2026年のお盆は、いつからいつまでですか？

2026年は、8月13日(木)が盆の入り、16日(日)が盆明けです。土日にかかるため、帰省の日程は組みやすい年といえます。

日 曜日 すること
8月13日 木 盆の入り。朝に精霊棚(盆棚)を用意し、夕方に迎え火を焚く。お墓参りもこの日が多い
8月14日 金 中日。お供えを替える。僧侶の棚経(たなぎょう)を受ける家庭も
8月15日 土 中日。親族が集まる日になりやすい
8月16日 日 盆明け。夕方に送り火を焚いてお見送りする

なお、これは月遅れの盆(8月盆)の場合です。

なぜ、7月のお盆と8月のお盆があるのですか？

理由は、明治の改暦にあります。

国立公文書館の資料によれば、明治5年(1872)11月9日に太陽暦採用の詔書が発せられ、太政官布告によって太陰太陽暦の使用が廃止されました。このとき、明治5年12月3日が明治6年1月1日とされています。

お盆はもともと旧暦の7月15日を中心とする行事でした。ところが改暦によって、そのまま新暦の7月15日に行うと、季節が約1か月ずれてしまいます。そこで多くの地域が、日付を1か月遅らせた8月15日を中心とする形に移りました。これが「月遅れの盆」です。

お盆の時期は、大きく3つに分かれます。

お盆の時期は地域で3つに分かれる

天台宗も公式のQ&Aで、お盆の時期は地域により異なり、新暦7月13〜16日または月遅れの8月13〜16日に行われることが多い、と説明しています。

帰省先と自宅で時期が違うことがあります。 ご実家が8月盆でも、いま住んでいる地域が7月盆ということは起こります。迷ったら、菩提寺(ぼだいじ)に日程を確認するのが確実です。

そもそもお盆は、何をする行事なのですか？

お盆は「盂蘭盆会(うらぼんえ)」を略した呼び方です。

日蓮宗の公式サイトによれば、盂蘭盆は梵語の「ウランバーナ」を音写したもので、「逆さに吊された苦しみ」を意味します。『仏説盂蘭盆経』に説かれた、釈尊の弟子・目連(もくれん)尊者が餓鬼道に堕ちた母を救ったという話が由来です。

日本での始まりは推古天皇十四年(606年)とされ、「この年より寺毎に、四月八日・七月十五日に斎を設けた」と記録されています。その後、平安から江戸まで宮中や将軍家の仏教行事として受け継がれました。

天台宗も同じく『盂蘭盆経』の目連尊者の故事を由来として挙げ、母親を餓鬼道から救うために僧侶や困窮者に飲食物を施した、という伝承を紹介しています。

迎え火と送り火は、いつ、どのように焚きますか？

天台宗の説明では、13日の朝に精霊棚を設け、夕方に門口で迎え火を焚いて御霊をお迎えし、16日の夕方に送り火を焚いてお見送りする、という流れです。

迎え火・送り火の手順

焙烙(ほうろく)という素焼きの皿に、おがら(麻の茎)を折って重ね、火をつけます。玄関先や庭で行うのが一般的です。

京都の五山送り火や、各地の精霊流し・灯籠流しも、送り火の一種です。

集合住宅などで火を焚けない場合は、盆提灯を灯すことで代えられます。提灯そのものが、迎え火・送り火の役割をもつものだからです。無理に火を使う必要はありません。

精霊棚(盆棚)には、位牌を安置してお供え物をします。ナスやキュウリで作った牛や馬を供える地域も多くあります。日蓮宗が紹介する「水の子」——茄子を蓮の葉に乗せたもの——は、餓鬼への施しを表しています。

宗派によって、お盆の考え方は違いますか？

違います。ここがいちばん誤解されやすいところです。

お盆の作法は宗派で異なる

浄土真宗本願寺派は、公式サイトでお盆を迎えるにあたり「特別な準備は必要ありません」と明言しています。そして「精霊棚、施餓鬼棚もいりません」とも書かれています。

理由は、亡くなった方の受けとめ方にあります。浄土真宗では「亡くなった方々の罪障を除き、冥福を祈るために行う追善供養は必要ありません」とされ、故人は阿弥陀仏とともに、大いなる慈悲の心で私たちをいつも見守ってくださっている、と説明されます。

つまり、故人が一時的に帰ってきて、また帰っていくという考え方を取りません。だから迎える火も送る火も要らないのです。

そのうえで浄土真宗では、お盆を「仏さまのお話を通して、わが身を振り返る大切な機会」と位置づけています。何もしない、ということではなく、することの中身が違うのです。

山口県は浄土真宗のご門徒が多い土地です。ご実家の宗派を確かめないまま、一般的な作法の記事を読んで精霊棚を用意すると、かえってちぐはぐになることがあります。

まずご自身の家の宗派を確認してください。 わからなければ、お仏壇のご本尊や、法事をお願いしているお寺から辿れます。

お墓参りは、いつ行けばよいですか？

決まりはありません。お盆の期間中であれば、いつでも構いません。

そのうえで、実際の傾向をお伝えします。

  • 13日の午前中がもっとも混みます。 迎え火の前にお参りを済ませる方が集中するためです
  • 早朝は比較的空いています。夏場は暑さの面でも早い時間が安全です
  • 15日・16日は落ち着きます。ご親族が集まってから、まとめてお参りされる形でも問題ありません

霊園を運営している立場から、実務的なことを付け加えます。

  • 水汲み場は混みます。 ペットボトルに水を用意しておくと待たずに済みます
  • 生花は暑さで数日ももちません。造花を選ぶか、お参りのあとに持ち帰る方が増えています
  • ろうそくと線香の火は、必ず消してから帰ってください。 夏場の落ち葉は乾いています
  • お供え物の食べ物は、そのままにすると動物が荒らします。お参りのあとお下げください

よくあるご質問

Q. 2026年のお盆休みは、いつからいつまでですか？

A. 「お盆休み」は法律で定められた休日ではありません。行政機関の休日は法律で定められており、そこにお盆は含まれていないため、市役所などは通常どおり開いています。企業の夏季休暇は各社の判断で、2026年は8月13日(木)〜16日(日)を軸に、前後の週末とつなげる形が多くなりそうです。お勤め先の規定でご確認ください。

Q. 初めてのお盆(初盆)は、普通のお盆と違いますか？

A. 違います。四十九日を過ぎてから初めて迎えるお盆を初盆(はつぼん)・新盆(にいぼん)といい、僧侶を招いて法要を営む、白提灯を用意するなど、通常の年より丁寧に行うのが一般的です。地域と宗派で作法が異なります。

Q. お盆にお墓参りへ行けません。どうすればよいですか？

A. 行けないことを気に病む必要はありません。お盆にお参りしなければならないという決まりはなく、時期をずらしても構いません。仏壇やご自宅で手を合わせる、写真に向かって話しかける、という形でも十分です。毎年行けない状態が続くようなら、お墓のあり方そのものを見直す時期かもしれません。

Q. 迎え火を焚き忘れました。何か問題がありますか？

A. ありません。迎え火は各地の風習であり、宗派によっては行いません(浄土真宗など)。気づいた時点で手を合わせれば十分です。

Q. お盆に法事や納骨をしてもよいですか？

A. 差し支えありません。ご親族が集まりやすいため、むしろお盆に合わせて納骨や法要を行う方は多くいらっしゃいます。ただしお寺は棚経で多忙な時期です。日程は早めにご相談ください。

まとめ

  • 2026年のお盆は8月13日(木)〜16日(日)。山口県は月遅れの8月盆
  • 7月盆と8月盆があるのは、明治5年の改暦で季節が1か月ずれたため
  • 迎え火は13日夕方、送り火は16日夕方。ただし浄土真宗では迎え火・送り火・精霊棚を行わない。まず家の宗派を確認する

出典

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お盆の帰省のついでに、見ていくこともできます

樹木葬あじさい霊園は、周南市下上の丘の上にあります。お盆の時期はご帰省でお近くまで来られる方が多く、「せっかくだから見ておきたい」とお立ち寄りいただくことがあります。

ご見学は1組ずつご案内しています。使用規則の現物もお見せしますので、他の霊園と比べるための材料としてお使いください。

樹木葬あじさい霊園(山口県周南市下上2215-1・岩屋寺に隣接/JR新南陽駅から車で約9分)

公式サイト: 樹木葬あじさい霊園 / 運営: 株式会社原田屋

お電話: 0120-976-864

監修: 株式会社原田屋(山口県周南市・創業108年)

最終更新日: 2026-08-08

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